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留下的大圆满六百四十万偈，二祖妙吉祥友祖师抉择为「心部」、「界部」、「口诀部」：
1.「心部」，以分析意度等方法探索心，著重指示「万法唯心造」。
2.「界部」，著重指示「诸法从本体性空」。
...只是针对根器不同众生，方便次第有所不同，如某些法没有需要，佛当初也不会说。佛法就像大海，有不同层次的领悟，但都是为了达到成佛的同一目的，因此这里虽将佛法分类研究，以示其实修方法的特色，应该有以上了解，禀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320156769.html
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因缘外诸法不生。”又说：“若有一法超因缘者，是外道说。”佛教之缘起说有二特色：第一、自形式考之即最为整齐，且系统化；第二自内容考之，佛教缘起观之特长，在注重心理条件，故言：“万法唯心造”，尤其为认识的...论：“说信心有四种：一者信根本，所谓乐念真如法也。二者信佛有无量功德，常念亲近、供养、恭敬、发起善根，愿求一切智。三者信法有大利益，常念修行波罗蜜。四者信僧能修行自利利他，常乐新近诸菩萨众，求学如实行...
戴华山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462557663.html
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佛学、佛法乃至佛教都是很严重的。 以上所述，简单归纳来讲就是，人唯一真正知道的，只是有个什么东西存在而已，其它他们所看到的种种自然系统和所研究获得的知识系统，依佛法「万法唯心造」的观点而言，都是那个...华境界中称之为「一心具万行」，也就是後来禅宗六祖惠能大师所说的「何期自性本自具足，何期自性能生万法」。但是法华三昧的圆顿境界，不仅止於具足一切发生的状况，它同时还是一切状况都已经发生过了，或者根本就...
叶柏梁讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21272163833.html
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江湖术士之说除外）。
然而，佛教不主张看相、看风水之事。佛教讲因果，善有善报，恶有恶报，即使有好的掌相、好的风水，也要行善积福去配合。所谓“人杰地灵、相由心生”，佛教主张“万法唯心造”，积福行善...向给其丈夫，使其早生善处，亦可使你的朋友，藉著时间的排遣及所作功德，消除内心的歉疚。
问：我是一名初学佛的人，最近曾参与某道场的活动，后来闻说这道场可能不太如法，但我又不觉得有什么...
演慈法师
|佛教|佛学|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2041572343.html
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玩一样。后来别人一发现说他：咦？这个小孩在干什么？这一喊！他才想起：对啊，我怎么举起这么重的东西来了呢？结果就再也举不起来了。他就通达了 “万法唯心造”这个概念。 他的母亲也是勤学佛法。...经的不单有本地的，也有浙江的、河南的甚至北到内蒙、新疆；南到广东、福建，还有台湾、香港这就是人和具足。
那么妙法是什么法呢？它不是一般性的人乘、天乘；也不是声闻缘觉，它是佛法。这个法很高...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19200830785.html
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由此成就天眼、神变等神通，达念力自在。就象世间热恋中的人，念念都在想着他(她)的心上人，其心上人的清影娇姿，也能浮现于脑海，形诸于梦寐。从佛法深理而言，万法唯心造，一切从想生，众生心性中本来具足十法界万...的角度，则应选势至法门为第一，你看《无量寿》、《阿弥陀》、《观无量寿》等数十种经，皆强调修念佛三昧求生西方净土，最当末法众生之机。经中力说耳根圆通，只是说耳根现行的功用最具圆通性，并非说意根的念性绝无...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590038932.html
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心部”、“界部”、“口诀部”： 1.“心部”，以分析意度等方法探索心，著重指示“万法唯心造”。 2.“界部”，著重指示“诸法从本体性空”。 3.“口诀部”或“心髓”，不借意度分析思惟，而是当下...，著重指示“万法唯心造”。 2.“界部”，著重指示“诸法从本体性空”。 3.“口诀部”或“心髓”，不借意度分析思惟，而是当下直指明体，以及诸法 皆为明体的显现。 莲华生大士专重“口诀部”，因其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443011.html
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当然不是一一对应同步进行。但按照佛教的看法，承载生命的器世界是生灵们的共业所成，是由每一个生灵深刻的心识造就的(万法唯心造)。具体到我们的宇宙，就是由人类或者其他五道生灵的欲念造成的，所以被称为欲界。 ...得到极重的恶报。 活着的时候以大能力破坏弱小，未来的生命就必须以万倍代价偿还，就像种下肥沃田里的一粒恶种子，未来可能长出许许多多让人意想不到的恶果。 在这样一个自在无碍的世界里，公民们生来就具有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304544068.html
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寿经是第一经呢？因为无量寿经所讲的就是念佛成佛。佛的一切经中讲成佛的理论与修学方法，最圆满透彻，就是在无量寿经里，它是佛经中的第一经。念佛成佛，念九界就成九界，这是佛法讲的万法唯心造。观经讲的，‘是心...就是境界，也就是物质，与一切事，一切道理，所以这个‘法’字可以说把宇宙万法都涵盖尽了，这是我们觉的对象，叫做所觉。我记得大约在民国十二年时欧阳竟无先生在中山大学发表一篇讲演，那次讲演当时在国内起了很大的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415045706.html
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0.3,真空妙有学。这是释迦牟尼度化众生的教法，也称佛教，或称佛法、佛学。其根本观点是： a,主体、客体都是虚妄分别、随缘安立的假名。 b,万法唯心造，外尘、内根皆唯识所显。 c,识亦假名安立，究竟而言，毕竟真空。 d,真空不碍妙有，空中能生万法[1]。 0.4, 主客分离学的真理是感应道交学，感应道交学的真理学是真空妙有学。 １、科学的目标 1,科学的目标不是真理，而是控制事物...
明心斋主人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483546356.html